“户外时尚”的文化传统

    从时尚的概念来看，时尚就是“时间”与“崇尚”的相加。在这个极简化的意义上，时尚就是短时间里一些人所崇尚的生活。现实生活中也是如此。社会上流行文化潮来潮往，一种时尚被另外一种时尚取代是正常的。那么，以成为“时尚”的户外会不会是一种短暂的潮流？

图/高笑

    在我看来，一种有着深厚文化传统的时尚文化应该越来越壮大，而不会消失。

    中国户外不属于外来文化，且有深厚的文化底蕴及回归自然的传统。

    我国地域辽阔，山地资源丰富。自古以来，就和山峰自然有密切地接触，形成悠久的“户外”文化。

   《穆天子传》记载：“天子遂袭昆仑之丘，游轩辕之宫；眺望锺山之岭，玩帝王之宝。勒石王母之山，纪迹元圃之上。”说穆天子登山了昆仑山，游览了黄帝在昆仑山上的宫殿，游览了许多名山，并把这些名胜刻碑树立在王母山上。

    孔子喜欢登山游览，有关于他的登山记载很多，“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”。

    魏晋南北朝时，士人们放浪形骸，纵情山水，醉酒欢歌，表现出一种追求人生享乐的社会潮流。在当时黑暗腐朽的政权下，士人们往往以寄情山水来求得片刻安宁。因此，登山游览活动在这一时期极其盛行。阮籍、嵇康、王羲之、陶潜等诗文大家无不迷恋山水。

    唐代李白，自谓“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”，对山的热爱远远超出一般。青年时代就遍游了四川的名山大川。

    明代著名旅行家、地理学家徐霞客，也是古代杰出的登山家，毕生从事祖国河山的旅游和考察。30年中，足迹遍布了大半个中国。

    ……

    二十世纪与二十一世纪之交，中国户外出现并发展。户外是在我国文化、经济等条件成熟的前提下诞生的，所以它是一种本土文化，国外户外信息只不过在我国户外运动产生的过程中起到催化剂的作用。所以，中国户外运动不是一种外来文化。

    从古至今，中国有着悠久的“户外”文化传统，底蕴深厚，这说明，“户外”这种文化形式在中国有赖以生存的肥沃的文化土壤，这决定它必将长盛不衰。

“户外时尚”，我们该以何种态度面对

    这是一个充满诱惑的社会，而时尚作为一个社会表层的闪闪发光的生活花边，对处于这个纷繁变化的社会里的每个人都具有汹涌的吸引力。时尚生活，时尚文化，时尚追求，时尚产品等林林总总充斥着城市的每个角落，充斥着电视网络等媒介。“户外”也是二十一世纪初出现的众多时尚现象中的一个。

单板滑雪这种更“炫”的户外活动尤其受青年人推崇。 图/白狼

    在社会看来，在外在形态上，户外活动具有一系列强烈的装饰符号—“装备”，与其他生活形态有很大的区别，很有“个性”；在活动内容上，户外总是发生在自然环境中，这几乎对所有厌倦都市生活的人都具有强大的吸引力，这使户外成为社会发展趋向和生活流向的某种隐含的指向之一；在经济支持上，户外装备及活动需要投入较大消费资金，所以户外的发生及发展都是源于“都市白领”这一人群。虽然 “户外”与其它时尚现象具有不同就的外化表达，但他们具有相同的“精神实质”和相同的“发源人群”，所以，户外成为属于一定社会阶层的“时尚”就不足为怪了。

上一页  [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8]  下一页

上一页  [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] 下一页